Ketjawen

TETIMBANGANING JAGAD GAMA BUDHI KAWERUH URIP SAJATI Sarupaning kahanan iku duwe timbangan. gedhe duwe timbangan cilik.. akeh timbangane satithik.. olo tetimbange becik.. timbangan iku mesti ono ing tengah.tengahe.. ya iku sing perlu dititiprikso. Kahanan loro kang tetimbangan iku ora ono wates ing tetepe..tengah.tengahe mau ngolah.ngalih manut jaman..manut papan..yaiku manut karepe wong akeh. Upamane mangkene : Dek jaman biyen duwe duwit sewu rupiya iku wus aran sugih nanging jaman saiki ora..duwe duwit puluan ewu iku wus sugih tumraping wong kere, nanging tumrape sing sugih ora. dadi ngarani sugih miskin..bodoh pinter iku manut jamane lan ditimbang karo sopo. timbangan iku mesti duwe kosokbali.. timbangan iku ora duwe pungkasan nanging kosokbali duwe pungkasan. Wetan iku timbangane kulon, nanging wong lumaku ngetan, ing bumi kene bisa muncul ing kulon, sebab bumi iki bunder..wetan.kulon iku ora duwe pungkasan, amargo sawijining pulo keno dadi wetan, ya biso dadi ono ing kulon, yen ka...

GAMA BUDHI KAWERUH URIP SAJATI [ Watoning jagat iku: Timbang ] Dadi yen ono goncating timbangan, mesthi njaluk bali nganti podho, kang nyulayakake timbangan iku dipekso bali, utawa diwales. Mulane donya iku wales-winales.bolak-balik.. Bola.bali iku: tampel-tinampel, utawa mubeng temu gelang.. Bumi iki ya mubeng ing indhane, marakake rino gantenan karo wengi.. bumi iki ya ngiteri srengenge, nganakake mongso kang podho ing saben taun.. sorot padhang kang tumanduk ing sarupane barang iku ditampel bali dening barange, sorote srengenge soko kiwo yen katampan ing kaca, balik tampel manengen, sorote tibo ing papan, ing kunu katon gambare srengenge.. Sanyatane: sorot padhang iku ditampel ing barang, yen enggoke sorot iku tumanduk ing mripat, mripat weruh gambare barang kang nampel sorot..nanging ing wayah bengi ora ono sorot, ora ono padhang kang katampel, mulane ora ono barang katon mripat ing pepetheng.. swara natab ing tembok hiya katampel bali.. banyu segoro nguwab dadi mego mendhung, tib...