Langsung ke konten utama

Jangkepe Wedaraning Rogo

GAMA BUDHI KAWERUH URIP SAJATI


JANGKEPE WEDARANING ROGO
Damarmoyo arane
arupo damar, mung moyo moyo padhange
iku kang madhangi mripating rogo
manggon ono ing sajeroing tyas
kang tuwuh soko kedhering lintang, damarjati ugo pramono
andadiake badan pitu arupo cahyo lapis pitu
kang mahanani tuwuhe piranti alusing rogo lelimo
yoiku
Otot alus, iku sing dadi kakuwatan
kang anyambung gandhenge piranti
ing antaraning jagad gede lan jagad cilik
Otot kurang alus, kaaran nadi
iku kang digawe noto piranti piranti sajeroing rogo
Dhuwuran utowo uteg, iku sawijing papane piranti
kanggo anggandheng gathuke kahanan njobo lan njero
iku hiyo salah sawijine sor sorane budhi
Kebuk utowo paru paru
sing kiwo dadi wadah lumebune udara soko njobo
sing tengen wadah palerenane udara kang diwetokno
Jiling, iku rupane piranti kang maligiake lan nglaras doyo
supoyo biso gathuk marang doyoning budhi
kaaran kekandhanging roso
gathukake sing soko njero lan soko ing njobo

Hiyo anane isen isen ing sajeroing tyas 
kang mahanani anane pirantine rogo
nalikane wus jangkep isen isenane
jangkepe isen isenan iku kaaran sajatine lanang wadon
weruho niro, ing njero tyasing manungso iku
ono rupo lanang lan wadon
sumurupono sajatine lanang wadon iku
ora bleger rupane awak wadag iki
amergo anane rupo bleger iki ora langgeng
tur ora tetep ora temen yo sok suloyo
tandane ono bleger rupo lanang
kabeh uwong hiyo ngarani lanang
nanging nyatane ora saktemene lanang
jebule wandu
ono bleger rupo wadon, mung nyatane ora wadon temenan
jebule wadat
mung keh kehane uwong ora weruh marang
sangkane ono wandu klawan wadat
dikiro iku polah sing disejo utowo gawe gawe
nyatane iku mung kahanan njero sing suloyo
marang kedadeane kahanan njobo
dene bisane dadi bleger rupo lanang wadon hiyo 
nalikane isih ono ing sajeroing pangrantunan
ateges setitah kang arep dumadi
Kaaran pratiwi
hiyo iku kang dadiake sakabehing pirantine rogo
awit sing alus alus nganti sing kasar kasar
sing kedadean soko kumpuling telung doyo
kang wus dadi pambunteling pramono
dene pratiwi iku gampang dinulu
tur minongko wadah, hiyo wengkuning kahanan
kang ono ing sajeroing tyas
mulane banjur kaaran wadhag
awit ginjel, jantung, pusuh, ati, kebuk, usus lan wadhuk
iku sarupane wadag kang ono ing njero
dene balung, sum sum, daging, otot, getih, kulit lan wulu
iku sarupane wadag kang ono ing njobo

Samangsane kabeh adon adon pirantining rogo
iku wus jangkep wus pepak 
hiyo iku mangsane temurun
katarik dening doyoe pramonojati
amargo wus soyo kasare
kaserot amargo wus timbang kahanane
linggar soko pangrantunan
tumedhak ing arcopodo kene iki
hiyo iku setitah ingkang tumitah
salin kahanan rupo dumadi.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Tepo Saliro

GAMA BUDHI KAWERUH URIP SAJATI Tansah Wales Winales... . . Mulane kudu nyingkreh saking pikiran lan tumandang kang ora arep wewalese, yoiku kang diarani tepo saliro. Ateges : yen arep opo opo sing bakal tumanduk marang wong liyo, nari ing awake dewe dhisik, gelem nompo opo ora marang panyengguh utawa rerasan utawa solah bawa koyo kang dadi krentege ati iku. yen awake dewe ora arep, kabeh mau ora perlu ditujokake ing awaking liyan. awit tekan rasaning ati pisan ya kudu diwurungno (ilangno), senajan unineng ati iku ora katon ing lair, ananging getering ati kang isih duwe panyengguh opo opo marang liyan iku biso tinampan dening atine si liyan. tepo saliro kae laku kang baku dewe kanggone wong sesrawungan karo wong liyo ugo kewan. wong biso nglakoni mangkono, wus aran wong becik, wong bejo, ora bakal nemu olo soko sapadhaning urip. Laku tepo saliro iku pencare akeh. yen wong nyangking bantelan abot, mongko ono kang anggawakake, ati rasane lego..yen wong tuwo teko nyangking barang, mest...

Pangaksumo ( Pangapuroh )

PANGAKSUMO GAMA BUDHI KAWERUH URIP SAJATI Ingkang tansah wales winales lupute kajaluk ing pangapuro lupute kaijol ing pangapuro lali paukumane lali piwalese wani ngelakoni yo wanio ing ukumane gelem nglakoni malah wedi piwalese mung nuduhno ing cilik atine... Tumindak bener yo oleh kabecikan tumindak salah yo oleh paukuman bener lan becik mardi kautaman salah tur olo mardine kasengsaran Amargo isih akeh kasalahan sing diluputake soko paukuman iku ora biso jejeg ing adile, adile iku laku bener tompo becik laku salah oleh paukuman mulo banjur ora biso maju ora tinemu ing kabagusan wong tumindak salah iku patut keno ukuman paukuman kui sarono kanggo marekno wong salah, supoyo weruh ing salahe, supoyo ora dibaleni maneh.. wong salah njaluk pangapuro iku wus lumrah, ateges ngakoni ing salahe..mung tanpo anane ukuman, wong salah malah kerep anjaluk pangapuro, ngemohi ukuman ; arep enak ngemohi rekasaane.. mulo banjur dadi uwong sing cilik atine, ora wani nanggung opo sing wus dilakoni. Wewat...