Langsung ke konten utama

Cupumanik Hastogino (cupu manik astagina)

GAMA BUDHI KAWERUH URIP SAJATI

CUPUMANIK HASTOGINO 
(cupumanik astagina)
" Temurune cupumanik astagina. .Bareng cupu iku kabuka, ing kono isine Hyang Tanpo Uno lan Tanpo Uni. .Panjenengane Hyang Tanpa Uno banjur jengkar soko kono, ngasrama, ing gunung Mahendra jejuluk Bethoro Wahyu Cokroningrat. .Dene garwane banjur ngasrama ing gunung Maliawan, sesilih
Bethari Pulungono wati. .Sing sopo kang biso tinedakan ing panjenengane, iku kang bakal kuwat nurunake ratu.”

Yoiku rupane saloka jowo, sing kerep dadi tetembungan ing pewayangan purwo, medar kawruh sangkan dumadine bawono.
purwopodo arane
purwo iku awitan podo iku pandhegan
ateges papan palerenan kang sakawit
wiwitane saliro suci tumedhak 
kaserot ing doyoing bawono kawuwulan
salin rupo banjur kaaran jiwo
urip kang isih rupo cahyo
keratone kaaran purwopodo

Yoiku sing diarani Wahyu dening wong jowo
wah ateges akeh yu tegese nyowo
wahyu iku dadi sangkane jiwo
mung isih ono pulung andaru teluh
ugo liyo liyone sing banget akehe
dadi sangkan temuruning jiwo ing arcopodo
tambah akeh wuwulane sangsoyo kasare
hiyo dadi soyo kurang kamurniane
tegese murni iku suci
dene wahyu isih luwih suci tinimbang pulung

Nalikane jiwo jiwo ing bawono ngasmoro
nunggalno rosoing asmoro
ning kunu doyoe roso kang nunggal biso anarik 
sawenehe jiwo jiwo ing kaalusan
katarik kaserot miturut prabawaning asmoro
yen roso sing nunggal biso murni
hiyo wahyu sing katarik
yen kurang murni, hiyo pulung utowo andaru
koyo mangkunu sateruse nganti anyerot
bebakalan rupo jiwo jiwo kasatoan.

Dene cupu iku tegese wadah, manik iku sesotya, hasto iku wolu, gino iku hiyo guno.
wiwite wong kang ngarani mangkono dek kuno kunoe
hiyo pancen wus mumpuni, wus lebdo ing kawruh
dadi karepe iku bebadan kang arupo sesotya kang duweni wolung doyo utowo piguno
iku karepe nuduhno marang sangkane jiwo kang aran wahyu
hiyo iku kang aran Hyang Tanpo Uno Lan Tanpo Uni.

Rupane wolung doyo kang soko wahyu iku
kang tanpo luwe
kang tanpo turu
kang tanpo bungah
kang tanpo susah
kang tanpo soyah
kang tanpo loro
kang ora kademen
kang ora kepanasen
Ateges kang wus ucul soko wuwulane doyoing bawono
mulo iku sing biso dadi panguwating ratu ing bawono
mulo ono ning sarupane dongengan
cupumanik astagina iku sawijining pusoko
sing sakti mondroguno sing dadi rebutan
katurunake dening bethoro suryo.

Rahayu , Sagung Dumadhi
Label:
Lokasi: Java, Indonesia

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Tepo Saliro

GAMA BUDHI KAWERUH URIP SAJATI Tansah Wales Winales... . . Mulane kudu nyingkreh saking pikiran lan tumandang kang ora arep wewalese, yoiku kang diarani tepo saliro. Ateges : yen arep opo opo sing bakal tumanduk marang wong liyo, nari ing awake dewe dhisik, gelem nompo opo ora marang panyengguh utawa rerasan utawa solah bawa koyo kang dadi krentege ati iku. yen awake dewe ora arep, kabeh mau ora perlu ditujokake ing awaking liyan. awit tekan rasaning ati pisan ya kudu diwurungno (ilangno), senajan unineng ati iku ora katon ing lair, ananging getering ati kang isih duwe panyengguh opo opo marang liyan iku biso tinampan dening atine si liyan. tepo saliro kae laku kang baku dewe kanggone wong sesrawungan karo wong liyo ugo kewan. wong biso nglakoni mangkono, wus aran wong becik, wong bejo, ora bakal nemu olo soko sapadhaning urip. Laku tepo saliro iku pencare akeh. yen wong nyangking bantelan abot, mongko ono kang anggawakake, ati rasane lego..yen wong tuwo teko nyangking barang, mest...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Pangaksumo ( Pangapuroh )

PANGAKSUMO GAMA BUDHI KAWERUH URIP SAJATI Ingkang tansah wales winales lupute kajaluk ing pangapuro lupute kaijol ing pangapuro lali paukumane lali piwalese wani ngelakoni yo wanio ing ukumane gelem nglakoni malah wedi piwalese mung nuduhno ing cilik atine... Tumindak bener yo oleh kabecikan tumindak salah yo oleh paukuman bener lan becik mardi kautaman salah tur olo mardine kasengsaran Amargo isih akeh kasalahan sing diluputake soko paukuman iku ora biso jejeg ing adile, adile iku laku bener tompo becik laku salah oleh paukuman mulo banjur ora biso maju ora tinemu ing kabagusan wong tumindak salah iku patut keno ukuman paukuman kui sarono kanggo marekno wong salah, supoyo weruh ing salahe, supoyo ora dibaleni maneh.. wong salah njaluk pangapuro iku wus lumrah, ateges ngakoni ing salahe..mung tanpo anane ukuman, wong salah malah kerep anjaluk pangapuro, ngemohi ukuman ; arep enak ngemohi rekasaane.. mulo banjur dadi uwong sing cilik atine, ora wani nanggung opo sing wus dilakoni. Wewat...
Posting Komentar
Baca selengkapnya